明朝"考霸"黄观曾住夫子庙文源桥下石坝街

明代状元黄观是明建文皇帝朱允炆的重臣，因反对燕王朱棣失败而自尽。后来人们在其故居石坝街附近修祠建桥以示纪念。岁月沧桑，黄公祠早已不存，黄公桥虽然"健在"，但已经两次易名，先"白鹭桥"而今"文源桥"，它的原名及其渊源已渐渐被人淡忘。

" 三元天下有，六首世间无"

黄观(1359-1402)，字澜伯，又字尚宾，安徽池州人，洪武二十四年(1391年)辛未科状元。

黄观父亲年轻时家中贫苦，不得已入赘一户许姓人家，并随许姓，因此黄观出生后姓许，叫许观。洪武二十四年(1391年)辛未科殿试金榜上，名字还是许观。洪武二十九年，许观上奏皇上，请求恢复黄家姓氏，获准后，"许观"就成了"黄观"。

黄观年幼时，元朝待制黄冔做过他的老师。京城元大都(今北京)被攻破后，黄冔投井自溺，以身殉国。宋濂称赞他:"烈烈黄公，元之小臣。乃能为国，杀身成仁。"黄冔的气节对黄观一生产生了极大影响。

黄观"自幼勤奋、治学严谨，注重时论，不尚浮文。"天道酬勤，黄观在县、府、院三级考试中均为"案首"(第一名)。洪武二十三年八月，黄观乡试中解元。次年三月，会试中会元。四月，参加殿试，在策论中，他的"屯兵塞上，且耕且守，来则拒之，去则防之，则可中国无扰，边境无虞"的观点，深得太祖皇帝朱元璋赞许，于是钦点状元，授官翰林院修撰。

黄观在县、府、院、乡、会、殿六场考试中，所向披靡，场场均为头名，成为无人匹敌的"考霸"。当时人称颂道:"三元天下有，六首世间无"。自科考以来一千多年中，做到"连中三元"的，倒有十多位，而连中六元、并且是在一届科举中就从解元变成状元的，仅黄观一人，成为中国历史上读书人的传奇。洪武二十九年，黄观升任礼部右侍郎，进入朝廷中枢。建文元年(1399年)，惠帝朱允炆改革官制，黄观官职为右侍中，与方孝孺、齐泰同为御前重臣。

这时，燕王朱棣自恃皇叔，态度傲慢，入朝不拜惠帝。群臣畏惧其权势，敢怒而不敢言，唯独黄观无所畏惧，他对朱棣说:"虎拜朝天，殿上行君臣之礼;龙颜垂地，宫中叙叔侄之情"，致使朱棣怀恨在心。

保朱允炆惨遭灭门

建文四年(1402年)，太祖四子、燕王朱棣以"清君侧"之名从北京起兵发难，将侄儿朱允炆赶下台。在朱棣下令颁布的"奸臣"名单中，黄观被列为第六。

当时，黄观持玉玺前往长江上游一带募集兵力，同时指挥其他地方军队北上赴援，以图击退朱棣军队。

当他行至安徽安庆时，听说京师(南京)已陷入燕王之手，朱允炆已经驾崩，不禁仰天长叹。黄观眼见壮志难酬，万念俱灰。船行至今池州乌沙罗刹矶时，黄观郑重穿上官服，向东拜了几拜，愤然投江自尽。

黄观住在南京的家人，遭到朱棣残酷报复。《明史列传》上说，朱棣为羞辱黄观，将其妻翁氏及两个女儿赏给(今象房村)饲养大象的人(象奴)。翁氏趁这伙人夺了她们的首饰去买酒肉之机，急携二女赴淮清桥投河而死。

黄观死后，门中一百多人惨遭朱棣诛杀。据说，只有一个儿子被弟弟黄觏藏匿起来躲过一劫，从而免遭断后的厄运。

二百年后始得平反

近200年后的万历二十四年(1596年)，明神宗朱翊钧为黄观平反，补谥"文贞"，在黄观的家乡贵池上清溪建黄公祠，在县城重建状元坊，同时，在南京翠屏山建衣冠冢，并在秦淮河畔黄观故居石坝街建庙祭祀。

据明代《南京都察院志》记载，明宣德年间，黄观尚未获得朝廷平反时，便有人在南京黄观故居石坝街附近为黄观立祠，以土地庙为掩饰，暗中祭祀这位志士。清人顾炎武曾来参谒，留下《黄侍中祠》一诗:侍中祠下水奔浑，有客悲歌叩郭门。古木夜交贞女冢，光风春返大夫魂。先朝侍从多忠节，当代科名一状元。莫道河山今便改，国于天地镇长存。

夫子庙泮池东边有座桥，叫文源桥。桥名是1997年采纳一位学者的建议后改的，此前叫白鹭桥。不过，白鹭桥也不是原来的桥名，是1966年重建后才用的，这之前叫黄公桥，以纪念黄观而命名。叫黄公桥时，它还是一座木桥。1986年此桥整修时人们发掘出一块"大清同治八年(1869年)仲秋月重刊"的《黄文贞公传》石碑，这块碑原来就立在黄公祠中。

《明史列传》记载了一个故事:相传当初翁氏投水时，曾呕血于桥旁的一块大石头上，血迹在石上形成翁氏影像，阴雨天就会显现，泼上水，影像更加清楚，显愁惨之状。《秦淮古今大观》一书在叙述这段历史时说:这块石头被移置到利涉桥左畔的黄公祠中，取名为"翁夫人血影石"。为纪念翁氏之忠节，淮清桥畔曾建有青溪忠节祠。

据说黄观书法极好，笔法古拙有致，潇洒从容。但由于死后背负"奸臣"之名，著述手迹均遭朝廷禁毁封杀，因此书作流传极为少见。 江宏国